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第111章 霸权主义与金钱主义（第2页）

原文是——韩小莹道：“咱们回去问问那小孩。”

韩宝驹马快，一马当先的冲了回去，只见众小孩又打成一团。韩宝驹斥喝不开，急了起来，抓住几个小孩掷在一旁。都史见他力大，不敢再打，指著拖雷骂道：“你们这两个小狗，有种的明天再在这里打过。”

拖雷道：“好，明天再打。”

他心中已想好计议，回去就请三哥窝阔台帮忙。三位兄长中三哥和他最好，力气又大，明日定能来助拳。都史带了众小孩走了。

郭靖满脸都是鼻血，伸手向朱聪道：“还我！”

朱聪把匕拿在手里，笑道：“还你就还你，但你得老实说，这匕是那里来的？”

郭靖用袖子一擦鼻中仍然流下来的鲜血，道：“妈妈给我的。”

朱聪道：“你爹爹姓什么？”

郭靖生平没有爹爹，这问题倒将他楞住了，当下摇了摇头。七怪见这孩子傻头傻脑的，都好生失望。

全金问道：“你姓杨么？”

郭靖又摇了摇头。江南七怪最重信义，言出必践，虽是对一个孩子，也决不愿说过的话不算，朱聪把匕交在郭靖手里。

都史见打不过江南七怪，就继续放狠话给拖雷，反正他认定了，他就是可以欺负拖雷就对了。

拖雷想回去搬救兵，他这样的思路是对的，小孩在外面受到了什么欺负都要回来说，要是说不清楚怎么办呢？那么哭，哭着回来就对了。

总之不管是说，还是哭，总得会一样的，虽然可以挑简单的学，先哭吧，说话是后天习得的，哭是先天就会的，从娘胎里带出来的，不用进学校学习的，但也得会用。同时，哭了之后还得会说。

起码把事情的经过源源本本地讲出来，要不然就白哭了，而且只会哭的话，大人不会理睬的，哭多了伤神，还解决不了问题，太吃亏了。

所以先天和后天要组合着来用，这算组合拳，套路战。这种套路是最简单的，也是很有效的，得用心学着点。

窝阔台虽然笑嘻嘻的，看着平易近人，他起先就想用帽子上的翎毛来收买小郭靖，可这种人是聪明人，只要拖雷把事情讲清楚了，他不会放任不管的。

而且这件事只要他对父亲铁木真，以及四杰一说，铁木真也许不作声，四杰都会帮小王子出口气，顺便也出了自己心头一口鸟气。

拖雷受欺负不是孤立的事，他不隐瞒就对了。

但是江南七怪就失望了，还是没找到要找的，一番折腾，还是白费了。

不过他们虽是市井之徒，可也是靠市井营生，做小生意也讲究童叟无欺，所以还是把匕还给了郭靖。

本来他们以为郭靖在打闹，是小孩三天打四天好的性情，也想不到其中有那么复杂的变化。

不过他们虽然不在江南市井中混，他们有童叟无欺的想法，并且落实在行动中，他们到哪里都会做得大的。

都史是遵循霸权主义，在欺凌弱小；江南七怪遵循的是金钱主义，哪怕一个小孩，只要他拿着几文钱来买东西，该给他的还是要给他。

钱不够那么跟他说，却不会欺负小孩，抢人家的钱。

这一段情节把霸权和金钱两种价值观都体现得很恰当，因为被欺凌，所以要强大，在郭靖幼小的心灵，也埋下了种子；童叟无欺是一种平等的态度，可事不关己，转身走之。

假如换了四杰中的一个，那么肯定打回去了，明知道不赚，还会闯祸，但该做的还是要做。

这里不但写了霸权和金钱两种主义的好处，也点到了坏处，短短的情节就把这两种思想涵盖在内，而且表现得很具体，也是大手笔使然。好了，明天继续！

2o2o年12月22日

流年撷萃