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第一百三十六章 中原化（第2页）

如果仅从中原化的程度来看，军队中原化程度最深，皇室和官僚系统一半中原化一半传统，宗教祭司方面最为保守，拒绝中原化。这也是基于现实。你跟军队扯传统，可打胜仗才是最根本的任务，被西洋人打得差点亡国灭种，不能守着传统等死，那就不得不变了。皇室要实现居中平衡，兼顾各方，所以他们一半一半，本质上他们还是享受各种中原物事，谁又不喜欢享受呢？祭司们则是不得不保守，如果他们也拥抱中原化，那么他们的存在意义便没有了，道士们会全面取代他们，所以他们必须抵制中原化，也刚好与全面中原化的军队形成了某种平衡。

这就是塔万廷的局面。

齐玄素现在接触的主要是军队，给他的感觉就是，和南洋十分相似，相貌虽有些许不同，但其他各个方面都十分相似。

奥黛丽也出席了这次宴会，齐玄素本来没打算让她在人前现身，在叛徒的事情水落石出之前，力求隐蔽。可后来他转念一想，他闹出这么大的动静，看到的人不在少数，此时再去此地无银三百两，反而要让人多想，不如直接大大方方地摆在台前。….

再有就是，齐玄素也有意打造一个标杆，北大6的著名演员奥黛丽艾尔叛逃到了南大6，这代表了什么呢？又意味着什么呢？很能引人深思。

当然，在某些人看来，这就是另外一个故事了。无非是美女爱英雄，齐席年轻才俊，位高权重，引来几只蝴蝶也是寻常。虽说齐席在东方有家室，可那又算得了什么呢？大丈夫三妻四妾也是寻常，就算家中悍妻不让进门，留在这边便是，玉京一个家，南大6一个家，互不打扰，不外乎是金屋藏娇那一套罢了。

这也是许多道士的常态，每到一个地方，夫人不能随行，便找一个暂时的伴侣，在这段时间里，便是这位暂时的伴侣相伴左右，白天黑夜行使夫人的各种职责，包括出席各种私人宴会，等到道士离开的时候，再把这位临时夫人安排妥当，算是好合好散。

齐席这次过来，秘书都没带一个，显然是需要一位临时夫人的。这位奥黛丽艾尔小姐就很合适。

齐玄素当然不会这么庸俗，他本身就不好女色，就算没有遇到张月鹿，也不见得要与其他女人生点什么，他缺乏的一直都是家人亲情，而不是男女之情，更不必说已经有了张月鹿。

因为没有，所以珍视。因为珍视，所以吝啬。其实齐玄素算是个寡情之人，没有那么多感情交给别人。

而且齐玄素正在风口浪尖上，不是那些没了更进一步可能的老朽可比，洁身自好还要被人做文章，怎么会露出这么大的把柄让人拿着。

只是别人非要这么想，他也拦不住。

待到宴会结束之后，齐玄素又去探视了正在养伤的皇甫极。

这位皇甫仁兄，是真敢做，炸了福音部的总部不说，还要跟蒸汽福音的第二号人物掰一掰手腕，也算是虽败犹荣。

更重要的是，皇甫极给齐玄素分担了很大的压力。仅就这一点而言，齐玄素还是要感谢皇甫极的。

此时皇甫极正被化生堂的人照看着。

西道门效仿道门改制，自然也有九堂，若是放在一起谈论的时候，西道门那边通常会加一个“西”

字的前缀，以作区分。比如紫微堂，西道门就是西紫微堂。不过唯一的例外，西道门没有北辰堂，而是叫绝圣堂，表面上来看，好似是出自“绝圣弃智”

，实际上没那么复杂，就是字面意思，圣指代圣廷。北辰堂是布局整个世界，绝圣堂则主要针对圣廷，侧重点完全不同。

换而言之，北辰堂在新大6、中原、南洋等等地方都很有存在感，而绝圣堂只是局限于新大6。

皇甫极率领的精锐多是出自绝圣堂，还有部分出自西天罡堂，而皇甫极本人就是绝圣堂的掌堂真人。按照对等原则，皇甫极还要高于齐玄素这个席，不过谁都知道，不可能对等的，体量相差太大。

这也是西道门很有意思的一点，西道门总共有九位被道门认可的真人，刚好每个人在名义上各掌一堂，三大家族就是上三堂的掌权人。不过也仅仅上名义而已，皇甫昭只是祠祭堂的掌堂真人，可事实上他在西道门的地位要高于皇甫极，是西道门的第三号人物。

相较于道门，西道门的很多架构组织都流于形式。

两人见面之后，免不得要互相吹捧一番，你夸我神勇难挡，我赞你沉着冷静，惺惺相惜，大家都乐呵一下。

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ps：写得很艰难，今天一更。

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