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第八十五章 人族之血为界河（第4页）
世尊说，“—切念邪得私妄意者，是为恶观。吾不能以心得果，何故得消!”
（见于佛门弟子记录世尊言行而成的经典《菩提坐道经》）
后世佛门尊者悉如念，在《菩提注本》里说，恶观者，恶之具也。
解释说世尊所言的“恶观”
，即是“恶”
在世间的具体表象。
而再没有比祸水中这些怪物，天更能贴合“恶观”
二字的存在了。
恶观者，无知、无识、无想。
一般神而明之的存在，都必然拥有不凡的灵智。
但这些祸怪不同，它们不存在任何灵智，只有厮杀的本能和力量。包括拥有洞真层次力量、衍道层次力量的祸怪，都是如此。
连智慧都不存在，当然更没有什么道途，没有什么对世界的真正认知，却还能够逼近洞真，乃至于衍道......那是因为，它们对世界的“认知"，本就来自于这个世界。
整个现世万万年来的负面，究竟是什么模样?姜望今日算是见得—角。
陈朴踏步至此，见此情景，动作随意地翻掌往上—撑，这—下如天神撑天。无边白气结云海，拟化成一只遮天大手，抵天而去!
轰隆隆!
连同无尽负面黑云在内的整片天穹，直接往更高处抬升了数千丈!
眼前所见豁然开朗。
这位暮鼓书院的院长，眉头却并未展开，因为很快就有更多的恶观从祸水中冲出来，填满了视野的空缺。
“霍宗主!”
陈朴扬声问道:“未到劫时，怎会出现如此多的恶观?““我亦不知，三日前就已生变，我于此镇杀，却越镇越多。今日更是出来这六臂人蛇，引了整个祸水的变化!”
血河真君一边战斗，一边回道:“先把它们清干净，再去追溯原因。否则提前引出菩提恶祖，大事误矣!“
‘菩提恶祖′这个名头，显然十分严重。
不仅陈朴，就连剑阁阁主司玉安的表情，也变得严肃了许多。
“自己小心。“
司玉安与姜望招呼了一声，便执草剑在手，径自往前一步。
这一步踏出，他正前方的一切，包括天与云，包括祸水、包括恶观，神临层次的也好，洞真层次的也好，全部开裂，剖为两截!
天穹是明显地出现了一道幽黑的缝隙，不知通往未知的何处。
晔啦啦!
这—刻被剖开的万顷祸水，竟然变得清澈可见，不再复杂，却是其中的负面也被―并斩去了!
他以茅草为剑，割天又破海，抬手间灭杀恶观无数。真君之威，一至于斯!
姜望瞧得—时脊生冷汗。
忍不住思考自己之前是怎么敢跟这样的人物顶嘴的，勇自何来?
但心中虽有千念，行动上却董未慢了半分。
下—刻便拔剑而起，跃身飞前!
前方恶观如海，他的剑光招摇。
他主动请缨来祸水，当然不是为了始终庇于他人羽翼之下，也是要尽自己的一份力量的。
无论此间凶险有几多，凡的责任自在此。
虽无衍道之威，亦有三尺之利!
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