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独自立在此浊浪高墙之前的‘彭崇简’,独自面对四位大宗师,仿佛从神话时代走出来的恐怖强者,要给今时现世之绝巅,来自近古时代的震撼。
那滔滔浪涌高升不止,就如整个祸水的浊流,都成为他的力量,受他所驱使。如此掀起无边恶潮,将覆此不洁之世。
像是在那祸水深处,有什么恐怖的存在已然苏醒,正在迅拔升躯体——
轰轰轰轰!
在某一个时刻,吴病已遥遥一指。
指如刀,分山水。
数万丈的洪流,如瀑布一般倾落,而显现出瀑流之后,那庞然的山貌。
重玄遵认出来,这即是孽海最高之山——恶梵天!
他曾与血河宗护法寇雪蛟,行于此山之脊。他在此山之渊,寻到藏有穷奇的莲子世界——斗昭正在其中种田。
‘彭崇简’以搬山神通,竟将此山自深海搬出!
而后横推,砸向司玉安!
这不是普通的山脉!
这里说的不普通,是指它在山的庞巨、山的伟力之外,还拥有巨山之外的另一种强大本质——它是一座神话之山,拥有自神话时代延续下来的力量!
神话时代的信仰五花八门,大到山川河流,小到草木鱼虫。千奇百怪的神话传说,在现世各个角落传播。
它们有的来自于见闻在传播过程里的失真和变异,有的就纯粹是某些修行者为了修行而编造的故事。
在一部分神话传说里,梵天是创世之神。
“恶梵天”
即描述它创造了此间所有的恶。
在五万四千年前,孟天海便亲自为这座海底山脉命名。阐述了它的道则,定下了它的神话。
他是神话时代不成神的人,并不是说他对神话力量陌生,恰恰相反,他正是对神话力量有极深的研究,才笃定非己所求,不走神话的道路。
于祸水深海,运用神话力量布置这样一座山脉,在神道大昌的神话时代,也没有太多强者能够做到。
此为孽海第一峰。
经过这五万四千年的展,在孟天海潜移默化的引导下,它已然真正成就“恶梵天”
!
虽然不可能真如它所体现的神话那样,真正源所有的孽海之恶,可以完全掌控孽海。却也让孟天海,得到了这座海底山脉附近孽力的掌控权——这也是他能够控制恶观的根本原因!
恶梵天所影响的海域已然十分辽阔,先前‘彭崇简’身死,轻易转换成衍道级恶观,就是一种体现——彼时孟天海,正打算将彭崇简这个身份的堕落,推为孽海脱的腐蚀,也早就准备了全套的说辞和证据。吴病已一出现就动手,陈朴更是直接叫出他的名字,才让这个行为失去意义。
如若有朝一日,恶梵天这座山脉,完全以神话形态成就,那么孟天海就能称名祸水之神,掌控整座孽海!
此时他将这座神话之山搬出来,以搬山神通,结合神话时代的力量,给予司玉安几乎致命的轰击——
“一剑负山?且来——看你担不担得起1
神话时代的人物,展现了神话时代的力量!
(本章完)
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