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第一百六十四章 举世尊之方为世尊（第7页）
不止是人类的手骨，不止是怪诞的尖颅。不止是纠连在一起，朽败的树妖骨……诸天万界有生之灵，凡心怀众生者，皆有成佛之路。这是世尊的“应许”
，祂也的确身体力行，叫那些生灵看到了！
枯涸的幽冥大世界，已经很多年不闻佛钟响。
那些长埋于此的亡者，几乎朽化于时光。
但还有一些，与幽冥苦涩的泥土伴生，在晦暗的角落里顽存。
末法年月里虔敬的死亡，是新纪来临时的开篇。
累累禅修尸骨，或横或竖，陈列着昔日灭佛的京观。
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昔时世尊将死，诸天万界无数禅修，往赴幽冥，为佛相殉。
直至世尊寂灭都未止。
如今地藏摇动三钟，以继禅宗旧果。
最先唤醒的，却是这个已经没有一个僧侣存在的世界！
这一刻古老的幽冥神只们，似乎想起了曾经的誓愿，那是伟大者向所有幽冥存在勾勒的“千佛教化、幽冥普度”
的盛景！
万古以来，幽冥大世界都是一个绝望的世界。沦落至此、又或在此苏醒的有识之灵，即便已经在此世界登顶，又越为幽冥神只，也心心念念要走到现世去。
这个大世界的幸运，在于它离现世很近，得到现世光辉的照耀，捡起了许多现世的传承，承接了许多现世的亡魂，甚而成为冥冥之中源海的途径。
这个大世界的不幸，在于它离现世太近了！
今日杀鸡儆猴，明日武卒演兵，谁都要来走几遭，视此为有趣的冒险。现世打个喷嚏，幽冥大世界就有漫长的风寒！
幽冥大世界从来没有诞生过希望——
除了梵传幽冥的那一天。
曾经有人告诉这个世界，没有永恒的绝望，只有永恒的抗争。幽冥并非永夜，希望必成华光。
死有不甘乃成鬼，失落源海遂为怨。
祂说祂会给所有的鬼魂一条路走，前路曲折但光明。
后来祂死去。
今日另有一个越想象的存在，以三钟共鸣，宣布祂已经归来。
那破土而出的茫茫白骨，应是幽冥的春枝。
曾经那些相信世尊理想，为之前赴后继的生灵，永远地留在这里。
虽死不怨，魂消犹执。
现在这些“执”
与“愿”
，都被钟声唤醒。
偌大的幽冥世界，霎时间鬼哭神嚎，数不清的毛神怨鬼，乃至真神，都在天地间窜行欢呼。礼佛声如潮水般一浪浪卷开。
但群山缄默。
幽冥神只在漫长岁月里学到的最重要的一件事情，就是观望。
直到某一个时刻，那黄泉旧涸里的白犬石像忽然张口，这个世界便响起地藏的喃声。声音不是从这知闻白犬嘴里出，而是在干涸的泉眼深处，是地藏于此留下的禅机——
“世尊……理想……”
“平等……众生……”
地藏在为众生受苦！
祂为苍生受宰割，或血或肉奉如来。
为了众生平等的伟大理想，祂正遭遇世上最险恶的围攻！
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