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第62章 天龙 阿紫62 少林寺后续（第4页）

缘起缘灭可知生死有定。”

“缘起缘灭，我也知道不可强求。但是…但是我身为孩儿，

总希望他们可以一直在与他们多聚一段时日。爹娘在生之时，我都不知道他们便是我父母，没有尽过多少孝道。

今天就算长跪不起一生守孝，我也难以弥补。”

“虚竹小和尚，你不能这样想啊。你长跪只能伤到自己的身体，若是你爹娘在天有灵只会更加牵挂你。

若是你想尽孝或许你可以还俗，大部分的父母都会希望自己的儿子成亲生子。”

苏久安说着有点心虚的眼神四处乱飘，在寺庙中在这么多的佛像的眼皮子下面劝和尚还俗。

哎，她这是为了安慰人，只是转移虚竹注意让他别那么伤心，对就是这样。

王语嫣等人都眼神奇怪的看着她，不知道她是怎么想的这一出，人家和尚当的好好的劝人家还俗，亏不亏心。

幸好这殿中现在就她们几人，若是有少林弟子听到这话可能会把她们一起赶出去。

钟灵还偷偷的朝她比了个大拇指。

虚竹瞪大了双眼震惊的一下子都忘了伤心。

苏久安无视掉几人奇怪的眼神继续道“你父母过世你不能向他们尽孝，你可以还俗找一个心意相投的女子，成亲生子延续血脉。”

“不，不行的，小僧是少林弟子怎么可以成亲生子，不，不行的。”

苏久安神色自若的道“我只是提个建议，你不愿意就不用去在意。虚竹小师傅你保重我们先告辞了。”

“虚竹小师傅保重。”

王语嫣几人也连忙向虚竹吿辞。

“几位女施主保重。”

次日，是萧远山和慕容博两人剃度出家的日子。

剃度，佛教出家侣僧剃受戒的一种仪式，佛教认为剃出家是接受戒条的一种规定，又度越生死之因，故名。

和尚剃有三重含义，一是按佛教的说法，头代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头就等于去除了烦恼和错误习气。

二是削掉头就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头看得十分重要，认为头是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂。

三是为了区别印度其他的教派教徒。

引导、启白、请师、开示、请圣、辞谢四恩、忏悔、剃等一系列过程。在剃度开始之前，要为剃度者皈依三宝，经引导、启白、请师后，剃度者要辞谢天地、君主、父母、师长四恩，而后拜剃度师三拜，随剃度师念忏悔语。忏悔后，剃度师为剃度者剃头，口念剃度词，众人唱赞颂后，剃度者将俗衣换成僧服、颂回向词，剃度结束。

为萧远山和慕容博两人剃度的便是守藏经阁的那位扫地僧。

剃度是一件很严肃的事情，外人也只能站在殿外看着。