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第102章 道教必兴（第2页）

麋竺缓缓点头道“有臧霸将军相助，倒也确实有几分胜算，不过臧霸这个人，我有点看不透。”

“臧霸是聪明人，会做出聪明的选择。”

麋竺讶然的看着自己的弟弟，忍不住摇头笑道“看来我送你去幽州是正确的，学会动脑子了，回去转告唐侯，请他放心，我会尽量保持徐州不乱。”

兄弟二人会面之后，麋芳就匆匆带着诸葛玄一家，以及大批钱粮，原道返回。

诸葛家自然不会将宝全压在唐谦身上，在他们动身之前，诸葛亮的大哥诸葛瑾便提前动身了，去投奔袁术。

像张昭等人一样，诸葛家其实对于袁术这个人也不怎么看好，但如今的形势，袁术确实比其他各路诸侯都更加强势，有贤良之才辅佐，说不定还真能让他成事。

幽州，驿馆之中。

于吉冲张角道“这可是名垂千古的机会，师弟真的就这么放弃了？”

张角苦笑着摇了摇头道“我可是反贼，若是我张角之名，成为道教创教祖师，恐怕道教刚成立，就会被剿灭。”

“可以用道号啊，那唐谦不是给师弟起了个潜龙的道号嘛？”

张角依旧摇头道“那还有什么意义？我就不出面了，有师兄和几位道友在，足矣。”

于吉颇感惋惜，但也明白张角的顾虑，尊重他的选择，点头道“好。”

之后与左慈、张修、紫虚三人一起来见唐谦，商讨建立道教之事。

唐谦见没有张角，有些失望，左慈名气虽然也不小，但是论对传道最擅长的自然是张角。

不过张角的传道路子有些野，而且太平道没有门槛，信徒虽重，却是良莠不齐，这点自然是要引以为戒的。

唐谦凭借着自己对后世道教的一些了解与左慈等三人一起制定框架。

先统一思想，虽然都是道门，但张修是五斗米道，于吉是太平道，左慈与紫虚修的又是另外的道法。

尤其是左慈，对房中术颇有研究，对此唐谦表示很感兴趣。

幸好这个时候，道经还没有后世那么多，唐谦建议以易经，老子、庄子，为核心，重新编撰，将现有道经成体系的糅合起来，作为道教修行典籍。

其次是设定门槛，要走高端路线，可以信教，但不能随便入教，需接受考验，方可受符篆，正式成为一名道士，修行道法。

修建道观，道士平日便住在道观之中，修道之余，也许自己劳作，自给自足，另外参考儒家，制定相应礼仪。

另外要制定一套行为准则，来约束道士举止，若有违背，群起而攻之，不能让一颗老鼠屎坏了一锅粥。

最后，也是最重要的，要有一套神话体系。

因为蚩尤传承的缘故，唐谦对感觉对人皇更加亲切，哪怕蚩尤是败于黄帝，甚至死于黄帝之手。

唐谦依然是建议以上古三大人皇伏羲、神农、黄帝为原型，塑造为至高神。

再以此为基础，构建一套完善的神话体系。

左慈等人听的晕晕乎乎，倒是有过传道经验的张修双眼亮，笑道“这次算是来着了，我有预感，道教必兴。”

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