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第五百九十八章 太清主道化万千八千字(第3页)

造化之运行,通过自身对旁人授予造化,再通过造化对施加影响。最终反馈于自身,让自己的力量得以影响一方。在东来神洲,他通过灵劫洞宴会拉拢年轻一辈,造化灵机在十三水域流转,间接增长自己的修为与道行。

在南闫福洲,伏衡华故技重施。这三千蒲团座位,便是伏衡华造化之力的体现。他们未来修行有成,自有一份气运回馈伏衡华。而前排七人更是如此,伏衡华对这七个位置注入的造化道力最多。

如果他们道果有成,伏衡华获益也更大。

「道友,」公孙清阿郑重其事道,「今日所讲,有劳了。」

昨夜回去,他将「自家乃岳神正统」之说告知。全峰上下弟子的精气神彻底变了。

原本,他们一脉受到其他道脉打压、歧视。哪怕有公孙清阿撑腰,行事也不免有些没底气。

他们一脉的理念是什么?

研究太玄道法,参悟阴阳之理从而克之。

但搬入南洲千余年,生代弟子根本没见过太玄道统的人。研究阴阳道法还有用吗?

纵然公孙清阿才情过人,总结前人所留资料,生生创造一部「阴阳成仙」的山法典,依旧弱人一头。

赤渊各道脉,不缺典。

心气折损,道心有瑕,自然难以精进。

而修为不能精进,如何让其他各峰道脉的人看重?

自然更加轻蔑。

而在轻蔑之后,自信心折损,又陷入修为滞碍的怪圈。

所以,双燕峰弟子越来越少。公孙清阿为他人道途着想,也不敢胡乱收徒招人。

但昨夜之后,双燕峰弟子的精神面貌彻底变了。

原来我们才是岳神正统,是可以证道,复活二代祖师的一脉啊?

今日公孙清阿带着所有人来,便是希望伏衡华出手,彻底为双燕峰一脉塑造道心,让双燕峰得以复兴。

衡华坐在道台上,稍作颔。

当——

伴随钟声响起,第三日讲道开始。

依旧是「大赤书」开头。

王鹤虽然生气伏衡华胡闹,把「太玄书」搬来搅事。但在大赤道统上,依旧认可伏衡华的造诣。这位和凌师弟一样持有「慧心」的扶风后裔,的确在演法一道别具赋。

伏衡华的《太清大赤书》是古法金丹路数,伏衡华已真正完成金丹前三转的编撰。他讲解如何采练清灵,以太清玄光入丹成道。讲述太清金丹如何运用,甚至连太清剑诀、太清丹道也涉猎不少。

「果然,从这个时候开始,逐渐和我们的《万岳大赤书》出现分歧。」

此刻分歧还不大,尚在各道脉的承认范围内。但金丹演化道域,太清道域和山法言语的道域,已经出现微妙的不同。

「终于推演明白了。」凌元征放下手中罗盘,暗暗舒了口气。

「九气玄明,运度三山,转动五

湖六川,至别山六脉……」台上,伏衡华讲解《太清大赤书》的运功技巧。

假的,统统都是假的。或者说,他本人也无法完全推演真正的「太清道法」。

凌元征这三日,苦苦研究《太清大赤书》。他认为,这本以太清气为核心的道书,从一开始就不需要「心山」,更不需要筑基道山。

观想「太清道主」,采九霄青云炼太清气,那才是正道!

他目前已将正版《太清大赤书》推演出炼气、筑基两大境界。

从始至终,就不需要「山」!

「是因为他借鉴《万岳大赤书》推演大赤道果,未能摆脱我们山法的影响?亦或者主动将《太清大赤书》转译为山法版,以换取我派认可?」

总之,凌元征品鉴中,伏衡华的太清书味道不正,不是真正的太清道法。

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