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第三百九十六章 波兰的行动（第1页）

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最终凯撒所选择的，还是交给布森和布林。

当这场战争结束之后，凯撒必然会实行人口集中化管理，那么原本分给布森和布林的领土，就可以说是在根本上失去了作用。

那么让他们在阿德里安堡任职，也算是一种补偿，和拜占庭体系对他们的接纳。

而随着新的外来人口大量注入，有些拜占庭地方特产，也跟着他们一起来到了......阿德里安堡。

......

深夜

穿着自己标志性的教团白袍，亚基、刺客以及以及新兵团中所有的信徒，带着烛火汇聚在了阿德里安堡的小教堂里。

这里的牧师现在正陷入美好睡梦之中，估计不到明天早上，是绝对不可能苏醒的。

嗯，绝对。

“我们还不能轻举妄动，这里的居民对我们......还是有些警惕的。”

“这很正常，严格上来讲，我们是外来的敌人。”

“刺客们开始进行名单的挑选，我们第一次传教，就先把数量定为三个吧。”

“时刻注意周边情况，防止暴露。”

汇聚在这里的所有人都在积极表着自己的意见，而自认无法提出有价值意见的，则是默默在后方观望。

当最终的，有关于阿德里安堡地区教团展被确定的时候，天空已经微微亮。

同时，亚基也在着手于，更改教义的工作。

曾经的那一套放在拜占庭地区之外，是基本行不通的。

因为他们的生活，放到以前的拜占庭，都可以称之为幸福了。

因此，教团的意义也需要从其他地方进行。就比如，从教会的根本，也就是凯撒入手。

大体的方案亚基是已经有了，但关键的还是需要何时的时机去进行。

而这个时机会在什么时候到来，亚基也差不多可以猜到的。

亚基将自己的重点，放在了“对比”

之上，这是他的第一块敲门砖。

依照他对于凯撒的了解，这场战争结束之后，凯撒大人必然会进行他的人口集中化管理。

来自于中世纪的亚基并不是很理解凯撒的做法，但是这个疑惑对他来讲并不难解决，反正凯撒的方向就是他的方向。

届时拜占庭的体系，自然会取代为了安抚人心，而保持下去的旧制体系。

而亚基也已经从多方面将两方体系进行对比，可以说，拜占庭的体系可以毫无压力的将旧制体系一脚踹开。

而之所以不再之前稳定人心的时候去进行，也是为了不显得太过于刻意。

那就仿佛，是凯撒为了安抚人心才这样做，那么这就会让阿德里安堡居民们认为，拜占庭的体系只是暂时性这么好。

只是为了在己方实力不足以镇压的情况下，故意讨好他们。

而在未来，一切尘埃落定之时，拜占庭才会把自己的真正面目给暴露出来。

关于这一点，是曼努埃尔、泰提修斯等所有人联名提议的。

因为他们都很清楚，有的时候赤裸裸的善意，有可能带来的只会是与之对等的恶意......

就从降低税收这一点来说，他们可能第一天才降低税收，过几天便会陷入阿德里安堡居民们的叛乱之中。

语言对底层阶级来讲是行不通的，那样太过于虚幻了，他们需要的是真正的现实。

哪怕凯撒直言这个体系会一直持续下去，他们也根本不会相信。

因为凯撒对他们来讲，是陌生且不可相信的。

激烈的改变他们说不定很难适应，哪怕这对他们来讲是好的。

而当凯撒继续维持过去的体系统治阿德里安堡时，几乎没有多大改变的生活，对居民们来讲实在是太熟悉了。