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第25章 魅狐(第9页)

郑六和韦崟异口同声地说:“哪有这样的道理!”

郑六坚持不懈地恳求,任氏拗不过,最终同意一同前往。韦崟借给郑六一匹马,他们在临皋码头举行了一场简单的告别仪式,挥泪分别。隔了一天,他们来到了马嵬坡。任氏骑马在前,郑六骑着驴紧跟其后,女奴则另乘一骑,走在最后。此时,恰逢西门的马厩管理员带着猎狗在洛川训练狩猎,已持续了十来天。不巧的是,他们在路上偶遇,一只猎犬突然从草丛中窜出。郑六眼睁睁地看着任氏瞬间从马上摔下,恢复了狐狸原形,向南疾驰而去,那只猎犬紧追不舍。郑六心急如焚,一路尾随狂奔,大声呼喊,却无法阻止。跑了一里多地后,任氏终究没能逃脱,被猎犬逮住。郑六含泪掏出钱包,花钱赎回了任氏的尸体,将她埋葬,并刻了木牌作标记。回头再看,那匹马仍在路边悠闲地吃草,任氏的衣服全部堆在马鞍上,鞋子袜子还挂在马镫上,像蝉蜕壳一般。地上只剩下一些饰,女奴也不见了踪影。十多天后,郑六回到城里,韦崟见他归来,高兴地问:“任氏还好吗?”

郑六泪流满面地回答:“她已经去世了。”

韦崟听闻此讯,悲痛不已,两人在房间里抱头痛哭,尽情哀悼。平静下来后,韦崟慢慢询问任氏的死因,郑六答道:“被狗咬死了。”

韦崟困惑:“狗再凶猛,怎么能把人咬死呢?”

郑六回答:“不是普通人。”

韦崟惊骇:“如果不是人,那是什么?”

郑六这才详述了事情经过。韦崟听后震惊不已,连连叹息。第二天,韦崟与郑六一起前往马嵬坡,挖开坟墓确认,痛哭一场后返回。回想起与任氏的种种过往,唯有她的衣物并非亲手制作,这一点与其他女子略有不同。后来,郑六做了总监使,家财万贯,拥有十多匹良驹。六十五岁时,郑六去世了。大历年间,沈既济在钟陵生活,常与韦崟交往,多次听他讲述这段往事,故而了解得最为详尽。后来,韦崟担任了殿中侍御史和陇州刺史,最终在任上去世。哎呀,异类的情感有时候也能展现出人性的光辉!任氏面对暴力不失贞节,为了爱人至死不渝,这份忠贞与坚忍,即使当今有些女性也未必能做到。可惜郑六并不是个精明的人,只沉醉于任氏的美色,却没有深入了解她的性情。倘若换成深谙世事的智者,一定能探究生命变化的奥秘,洞察人与神只之间的微妙关系,写出精彩的文章,传达出深刻的内涵,而不只是停留在欣赏美人的风姿上。真是遗憾啊!

建中二年,沈既济时任左拾遗,与金吾将军裴冀、京兆少尹孙成、户部郎中崔需以及右拾遗6淳,一同南下。他们水6并进,从秦地出,途径吴地。一行人同舟共济,白天欢宴,夜晚交谈,各自分享奇特的故事。

在古代,有些梦境之谜异常奇特,例如:有人梦见自己去了某个地方,现实中另有人竟然在那个地方遇到了情景相符的事情;或者这边有人做了什么事,那边的人却在梦中预演了一遍;甚至还有双方同时做了相同的梦。让我们穿越到唐朝天后时期,来看看一段关于刘幽求的离奇梦事。

话说刘幽求,时任朝邑丞,有一次夜间执行任务归来,离家还有十里路程时,路过一座佛堂院。他听见院内欢声笑语,热闹非凡。寺庙围墙有一段破损,刘幽求便透过缝隙窥视,只见十几个人男女混坐,桌上摆满了美食佳肴,围坐一圈共享盛宴,而他妻子竟然也在其中谈笑风生。刘幽求先是惊愕不已,琢磨半天也搞不清楚原因,但又舍不得离开。他仔细辨认妻子的容貌举止和言谈笑声,的确毫厘不差。当他准备靠近仔细查看时,却现寺门紧闭无法进入。刘幽求急中生智,捡起一块瓦片砸向人群,瓦片击中了酒器,众人顿时散去,妻子也随之消失。刘幽求翻墙而入,和随从一起搜寻,却现寺庙内空无一人,门窗依旧紧锁。他愈惊讶,赶紧快马加鞭赶回家中。到家时,妻子还在酣睡,醒来后说起刚才做的梦,她笑道:“我刚才梦到和几十个人在一座寺庙里游玩,大家都在大殿庭院里聚会吃饭,突然有人从外面扔来瓦砾,把桌子都砸乱了,我就醒了过来。”

刘幽求也将自己的经历告诉她,这就是典型的“彼梦有所往而此遇之”

的例子。

时间快进到元和四年,河南元稹(即元微之)担任监察御史,出使剑外。元稹离京已过十天,我(作者自称)与哥哥乐天(即白居易)、陇西李杓直一同游览曲江。我们参观了慈恩寺,悠游许久。天色渐晚,我们来到李杓直家,举杯对饮,畅谈甚欢。哥哥白居易突然停下筷子,说:“元稹现在应该已经到达梁州了。”

他还在墙上题了一诗:“春来无计破春愁,醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去,计程今日到梁州。”

这一天正是二十一日。十几天后,梁州的信使恰好到达,带来了元稹的一封书信,还有一篇《纪梦诗》,诗中写道:“梦君兄弟曲江头,也入慈恩院里游。属吏唤人排马去,觉来身在古梁州。”

有趣的是,这诗描述的梦境日期与我们游览寺庙和白居易题诗的日子基本吻合,这便是所谓的“此有所为而彼梦之者”

的案例。

话说在唐朝贞元年间,扶风才子窦质与京兆韦旬这对好朋友,一起从毫州启程前往秦地,途经潼关时,夜宿一家旅舍。窦质当晚做了一个离奇的梦,梦见自己来到了华岳庙,遇见一位黑皮肤、身材修长的女巫。女巫身着青裙白衫,径直走向他,恭敬地行礼,请求为他祈福祝祷。窦质在梦中无可奈何,只好答应了她。梦中女巫自称为赵氏。醒来后,窦质把梦境的每一个细节都告诉了韦旬。

次日,两人果真来到华岳庙,迎面就看见一位女巫,容貌打扮与窦质梦中所见分毫不差。窦质激动地对韦旬说:“这梦好像成真了!”

他迅检查行囊,找出两枚铜钱递给女巫。女巫接过铜钱,开心地拍掌大笑,对身边的同伴说:“我昨晚梦见的那两个家伙果然来了!一个胡子短的还给了我两枚铜钱。”

韦旬听后大感惊讶,追问缘由。女巫回答:“昨晚我梦见两个人从东方过来,一个短胡子的请我祈祷,并给了我两枚铜钱。早上我把这个梦告诉大家,你看,这不都应验了吗!”

窦质接着询问女巫的姓氏,旁边的人证实她正是姓赵。从头到尾,窦质的梦境与现实契合得如同符咒一般,这就是所谓的“两相通梦”

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