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寒山大士颂云:“高高山顶上,四顾极无边。静坐无人识,孤月照寒泉。泉中且无月,月是在青天。吟此一曲歌,歌中不是禅。”
二句,就是说独露真常,不属一切,尽大地光皎皎地,无丝毫障碍;次四句,是说真如妙体,凡夫固不能识,三世诸佛也找不到我的处所,故曰无人识。“孤月照寒泉”
三句,是他老人家方便譬喻这个境界;最后两句,怕人认指作月,故特别提醒我们,凡此言说,都不是禅呀。
?岳阳市朝阳小学,今明两天举行21届一年一度的运动会,开幕式马上开始,好开心自己作为家长代表坐在观礼台。其实,自己最清楚,我最大的优势是“闲职在家,全职妈妈”
?11月2日:业力,是指一个人过去与现在的行为所引的结果~
公众号文章更新《佛教说“万般带不走,唯有业随身”
,真的吗?》
导读?地藏经里言“业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道,是故众生莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之。”
“业力”
一词
对我们来说并不陌生,无论你是不是佛教徒,应该都听说过“善业”
或“恶业”
。
佛学思想中,最重要、最难解释也最易使人误解的,就要属业力(karma)了。
业力的思想,甚至影响了整个亚洲文明,多数亚洲人以“业力因果论”
,为其道德规范和宗教信仰之思想基础。
业力,在佛教中也占有极为重要的地位,但业力又常为人所误解,系统分析和介绍业力实属困难,也足以看出“业力”
或许是我们永恒探索的话题之一。
究竟何为“业力”
?
业力梵文叫做karma(古译羯磨)karma之字根为kar是去做或去行的之意“业力”
之“业”
是“作业”
或“行为”
之意。
在当今佛教徒的心目中,“业力”
代表了决定我们命运的因素,藏传佛教的经典中,讲“业”
决定一切,此种说法看似简单,但若进一步检讨,则觉业力之思想十分复杂。
“业力”
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