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第七十七章 病已当立（第2页）

魏相收回目光，拱手道：“老师，方才所见是何人啊？”

邴吉好整以暇：“卫氏遗孤，孝武曾孙，刘病已。”

魏相倒吸一口气：“可是，‘公孙病已立’的病已？”

邴吉颔：“正是。”

他说的是元凤三年生的两件奇异事件。

一是泰山、莱芜山之南出了像是有几千人在一起的喧闹声。百姓去看，只见有块大石自己竖了起来，此石有一丈五尺高，四十八人合围那么粗，入地有八尺深，另有三块石头作为大石的脚。大石竖起后，有几千只白色的乌鸦飞下来聚集在它旁边。

当时人说，这是要有神人诞生了。果然，没过多久，就出了更明显的神示。

昌邑社庙中已经枯死倒地的树活了过来。无独有偶，上林苑管理园林的官员现，一株枯了许多年的柳树复起，更为奇特的是，这树上的虫儿，居然能把树叶吞食出文字形状，且读之成句：“公孙病已立”

。

符节令眭弘因曾经师从董仲舒，颇学了些经术，有弟子百余人。

他推衍《春秋》大意，认为：“石头和柳树都是阴物，象征着处在下层的老百姓，而泰山是群山之，是改朝换代以后皇帝祭天以报功的地方。如今大石自立，枯柳复生，它们并非人力所为，这就说明要有普通老百姓成为天子了。社庙中已死的树木复生，这就表示以前被废的公孙氏一族要复兴了。”

眭弘也不知道这公孙氏所在何处，就说：“我的先师董仲舒曾经说过，即使有即皇帝位并且遵守文德的君主，也不会妨碍圣人受命于天。汉家是尧的后代，有传国给他姓的运势，汉帝应该普告天下，征求贤能的人，把帝位禅让给他，而自己退位封得百里之地，就像殷周二王的后代那样，以顺从天命。”

眭弘请他的担任内官长的朋友赐替他奏上此书。

当时，孝昭皇帝还很年幼，由大将军霍光管理朝政，霍光很讨厌此事，就把眭弘的奏书交给廷尉。霍光上奏赐和眭弘妖言惑众，大逆不道，两人都判处死刑。

“现在看来，这重点并不在公孙，而是病已，公孙不过是他的身份。”

魏相的心膨胀得想要跳出来，他已隐隐猜测到老师的用意了。

“从龙之功。”

张安世捋须轻笑，“邴公心气果然更高。”

魏相笑：“小可不妨为二位尊者卜一卦？”

邴吉眼中放出光亮：“好啊！”

魏相是易经大师，领命后自然不敢懈怠。

《易经》有六十四卦，每卦有六爻，爻又分为阴爻和阳爻，阴爻用“六”