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第102章 阴阳两气（第2页）

“小梅，黄大仙所说的阴阳两气并不是我们化学课上讲的氧气氢气这些。

道家所讲的气也可以通俗的理解为“机”

，生机的机，世间许多东西只是我们命名不同而已。

“气”

这个词在中国已经有几千年的历史了，不能用几千年后后世人所现的东西去理解，这完全是两回事。

人尚在娘胎之时你说婴儿是活的还是死的，当然可算活的。

他还没有分离母体之时靠的就是一根脐带连接，可他的心脏却在跳动，这是靠什么呢？

当然就是母体中的先天阴阳两气供养，而这种看不见的气也可以称为元气。

也是今早我讲潜能量的一种，当然若用生命科学来讲也可以说是营养或者是将来科学现的什么理论解释。

所以阴阳两气的流通不像我们喘气这种流通，它在人体内流通的途径可称之为经脉而不是气管。

气管所导的是有形之气的，人的经脉所导的是无形之气。

至于说启动有形之气的肺其实相当于人的脾胃一样，吃饭与吸气都是为吸取人体所需的，并没有什么特别。

吸气象吃，吐气就跟拉屎尿尿一样，这都是看得见的人体循环，这些都可称之为后天阴阳两气的循环。

它们经吸收后与人先天的阴阳两气结合，通过无形的经脉形成阴阳两气交融相生。

如果身体某个地方生病了究其原因必然是某个地方阴阳两气不协调的结果。”

黄争还是解释得很详细，从有形无形从先天后天两方面讲阴阳两气。

“你说的到是有些道理，不过好像在讲武功秘籍一样，反正也看不见摸不着，随你怎么说我都相信。

只是想问问你们一直口口声声讲的修行又是怎么回事。”

莫静梅还是忍住不笑，与石清流一样保持着小学生认真听讲的态度与礼貌，就算听了最荒唐的事也保持一种信任与体帖。

“人初生之时如一张白纸，用白纸形容还有些不准确，应该说是一个空碗，这是先天的。

白纸可以画很多东西，碗也可以装不一样的东西，而这些就是后天的。

一个空碗里可以装天地日月其实就是扩展开来的道理。

老子说过无以为用，有以为利。

房间空了才能有用，实心的就没用，跟碗空了可以装不一样的东西一样，这就是用。

碗里装了一个东西，就变成有，有了东西就可以利。

一个房间堆的东西多了，那空的就少了，有用的空无少了，有利的东西多了。

刚才大仙讲的阴阳两气就可以理解为空！

人修行呢就是用后天激先天，当每个人先天阴阳两气被激之后就能感应到身体之外的先天阴阳两气，感应到那些由阴阳两气组成的不同形式的潜能量。

当然了如果能激活每个人身体里的先天之气，那么也可与天地万物以此相通来吸收天地之间的精元之气为已所用。