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第七十四章 斗法（第1页）
白英琼来到真武观废墟的上空，一眼就看到了司空错。
司空错自然也看到了白英琼。
“玄玉”
与“恩赐”
的融合还需要一段时间，所以他必须守在这里，寸步不能离开。
白英琼并不废话，直接一挥衣袖，驱散瓢泼大雨，继而生出一朵巨大的莲花，一个略显虚幻的白英琼脚踏白莲，缓缓升空。
司空错的脸色凝重几分，也做了类似的动作，同样一个略显虚幻的身影飞出，却并非人形，而是化作恶兽，有青牛大小，有几分像狗，耳朵极大，挂着青蛇，身上是暗黄的毛，每根毛都散着幽冷的光泽。
它的双眼中浮现出黑月和白日组成的眼眸图案，脸庞还是人的脸庞，正是司空错的相貌。
这是奢比尸的样子。
也是知命教的象征之一。
司空错没有小觑白英琼。
白英琼是慈航真人的大弟子，是江南道府的席副府主，名义上与张月鹿一辈，从年龄上来说却是雷小环的同辈人。
她这些年来一直在江南道府，难免变得世故圆滑，甚至有些软弱。可从境界修为上来说，却半分不弱。如果她仅仅是天人逍遥阶段，那么面对一个小自己许多且马上就要晋升天人的谪仙人师妹，又如何能生出一争高下的心思？
所以白英琼是无量阶段的天人，与雷小环相差仿佛。
不过不同于雷小环，白英琼是方士。
“慈航普度剑典”
作为大成之法，包容万象，共有四卷，分别是“剑字卷”
、“心字卷”
、“无字卷”
、“我字卷”
，其中“我字卷”
最为高深，“无字卷”
次之，“心字卷”
再次之，“剑字卷”
最次。此四卷循序渐进，如同打牢地基再起高楼，所以“慈航普渡剑典”
是为玄门正道之法，而非旁门左道之法。
无论何种传承，都能修习，且各有所得，无非是侧重不同，诸如炼气士注重化气为剑的千剑手段，武夫侧重成就无垢真身，巫祝侧重凝聚观音法相，谪仙人则是兼容并蓄，全部拿下。
至于方士，有各种法术，其中最为厉害的一门神通名为“度世佛光”
，只要佛光一照，对手便要当场跪地悔悟，也就是佛门所说的立地成佛，这种悔悟的时间最长可达几十年。其中根本原理就是以佛光将对手的本我彻底压制束缚，然后再塑造一个对立的“心魔”
，也就是完全变成另外一个人，好似偷梁换柱。
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