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第六十五章 真相（第1页）

漫长的时间让铃鹿御前学得一口熟练的中原官话：“诸位可是天朝来客？”

齐玄素朗声道：“道门紫微堂幽逸道士齐玄素尊奉掌军真人教令，造访铃鹿山，有礼了。”

铃鹿御前望向齐玄素：“不知掌军真人有何教示？”

“教示不敢当，掌军真人邀请铃鹿御前东去秀京共商大事，共谋太平之道。”

齐玄素不卑不亢道。

“铃鹿御前”

本就是个尊称，她的本名其实是草子，虽然名中有个“子”

，但并不是贵族，没有姓氏，最早被称为“铃鹿的草子”

，颇具草莽气息，有些类似于中原这边“上清县张月鹿”

的叫法。

待到后来，她从大盗“立乌帽子”

摇身一变成了将军夫人，以铃鹿为姓，御前是尊称，这就类似于“张高功”

的称呼了。

“御前”

二字，“前”

是敬语，本来“御前”

的意思和中原一样，特指皇帝面前，比如御前议事。不过后来凤麟洲皇帝失势，各大名藩????????????????主公卿的家臣们也开始以“御前”

称呼主公。又展到主公的妻女妾室。再到后来，对于主公的称谓不断推陈出新，如今已经不这么称呼了，可对于女性的“御前”

尊称还是一直沿用至今。

比如第六天魔王的母亲便被尊称为土田御前。

至于单用一个“前”

，则对应没有贵族身份但是值得敬畏的女子，比如大名鼎鼎的玉藻前，她在凤麟洲的本名应该是“藻女”

，所以被赐名为“玉藻前”

。

齐玄素以前并不知道这些，只当玉藻前和铃鹿御前就是名字，后来做事前准备的时候，他才知道这是两个尊称，大约就相当东华真人、清微真人、慈航真人，其实道门内部也有这样的习惯，除了七娘这种极少数，很少有人直呼几位“储君”

和三位副掌教的本名，久而久之，他们的本名反而不为人所知，最起码齐玄素还是低品道士的时候就不知道这几位叫什么。

不过每每想到两人的本名，齐玄素总是想笑。

大妖藻女，山神草子。雅量一下子就没了，从山巅一路跌到山麓。

正因为如此，齐玄素直呼“铃鹿御前”

即可，没必要再去加个“大人”

之类的敬称，否则就成了类似于“皇上阁下”

这样的笑话。

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不过倒是有很多人称呼玉藻前为“玉藻前大人”

，因为“玉藻前”

是赐名，“前”

这个尊称已经成为名的一部分。这种感觉就像三大主神，其本名应该是卑弥呼、素盏呜、月夜见，后面的“尊”