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只是就算卑弥呼尊蓄势完毕,????????????????也未必能将国师烧死,更何况此时只是蓄势一半就被国师打断?
光柱落在国师的身上,国师用出“太平青领经”
,模仿地师的绝学“逍遥六虚劫”
。
所谓“逍遥六虚劫”
,取自南华祖师的《逍遥游》:“乘天地之正,御六气之辩,以游无穷。”
此法修炼到高深处,能攻也能守,号称是无物不化。
“逍遥六虚劫”
总共有三个阶段,循序渐进。张月鹿因为境界尚低,修炼的只是初级阶段,也可以说是简化版本,叫“六虚劫”
。地师已经修炼到第三阶段,名为“逍遥六咒六虚劫”
。国师只是模仿,自然不能与专精此法的地师相提并论,不过以国师的境界修为,不敢说万法皆通,模仿第二个阶段“逍遥六虚劫”
还是不难。
卑弥呼尊以“八咫镜”
凝聚的火焰虽强,但亦脱不出“六气”
的范畴,所谓六气,分别是阴、阳、风、雨、晦、明。卑弥呼尊的火焰是为太阳真火,又蕴含大日如来的光明之意,正对应六气中的阳和明。
国师运转“逍遥六虚劫”
,阳化阴,明转晦,天之道损有余而补不足,损强补弱,维系六气平衡,正是“御六气”
的根本所在,无数火焰立时化解。
只见国师身周云雾升腾,阴晦冥暗,部分太阳真火甚至被国师逆转成漆黑的阴火。
然后国师又以阴火去进攻还未转化的太阳真火。
阴火乃是“太阴十三剑”
中的最终手段,象征太阴,与象征太阳的太阳真火是两不相容之物,两者碰撞在一起,立时爆炸,不断湮灭,巨大的涟漪向四周八方扩散开来。
组成“镜界”
的无数镜子纷纷炸裂,甚至影响到了作为本体的“八咫镜”
。
只见“八咫镜”
的镜面光影错乱,涟漪也变得杂乱无章,甚至出现了一道裂痕,虽然很快就被修复如初,但就在这片刻间隙,一道狐狸虚影已经自裂缝中逃脱,一闪而逝。
这一幕没能逃过国师的眼睛,国师不由笑道:“卑弥呼,大势已去。”
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