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第54章 百年之约（第2页）

“师父，不要又在编故事吧？”

叶三省吓了一跳。

当初他高考完毕，拿到了轻化工大学的录取通知书，王道士专门找了一个时间把他叫到卧室里，把从端方入川，资州兵变身亡说起，王道士来到资州建议端方遗物，在宁国寺扎根，几十年一无所获，收养小王道士，寄托自己的遗志，一一说给叶三省听。

那是一个难忘的下午，也是叶三省人生中最重要的一个下午，或者正是从那一刻起，叶三省不再是无忧无虑的少年，而是心怀野望，肩负期待的，被选择的人。

“是故事。但这个故事跟这座小庙有关，跟所有沾上这座小庙的人都有关，包括你，我，智中，智中的师父，我的师父。”

王道士笑笑。

“本来该找个恰当的时间告诉你，但是今天你既然回来了，别人也找上门来了，所以我也不用选择时间，就在这里，说给你听。”

“你知道佛门的重宝有几吗？”

“先想到什么？舍利子？”

“其实，我想说是的有一件佛门重宝，远任何高僧大得的舍利子，它叫木棉袈裟。”

叶三省疑惑，王道士叹气

“我小时候还看过以它为名拍的电影，你没听说很正常。因为……它早就失传了。”

“但是在佛门中，却是无人不知，它是……这么说吧，它的来历就一直伴随着佛教的所有重要……公案。”

“先是拈花微笑。据说释迦牟尼在灵鹫山说法，拈花示众，唯有迦叶尊者破颜微笑，释迦牟尼认为尊者领会了他的意，便将金缕袈裟作为证物传给迦叶尊者。这件袈裟就是后代佛门弟子顶礼膜拜的禅宗信衣——木棉袈裟。”

“后来，木棉袈裟传到菩提达摩，是28代。南北朝时，达摩奉命来中国传播佛教，这件佛教圣物便也随着一起来到中国，成为达摩祖师及其传承人的传承圣物。”

“达摩是中土禅宗始祖，据说二祖慧可为示其诚，断臂求法，达摩将木棉袈裟传给了他，其后历代祖师都把袈裟视为圣物，托付衣钵传人。”

“你刚才在里面说的五祖传法，当时五祖弘忍曾在蕲州黄梅双峰山东山寺传达禅宗心法说‘东山之法，尽在秀矣’。所以东山弟子们都认为禅宗六祖位置非禅秀莫属，木棉袈裟自然也要传给他，谁知后来惠能出现，达摩将衣钵和这件木棉袈裟一并传与六祖惠能。”

“后来惠能开宗立派，‘南能北秀’，各领一派。再后来，女皇武则天向慧能索取达摩所传的木棉袈裟，惠能无法抗拒，只得交出。武则天则另赐一件袈裟和五百匹绢做为补偿。慧能据说临终前允许座下十大弟子各立门户，并把武则天所赐的袈裟毁弃，声明不再传衣，坦率地告诉弟子停止传衣是为了保护受衣人的生命安全，不传法衣仍然可以弘扬禅宗佛法。”

“但也因此，六祖之后再无祖。同时，佛门再无木棉袈裟。”

“那么，木棉袈裟去哪了呢？”