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罗夏想也不想回答道:“阴间。”
白无常道:“唔,这说法倒也没错。那你知道更具体的吗?”
更具体的?罗夏摇头。
白无常似乎有心跟她聊一聊,示意她看忘川,自己自顾自的找了个地方,席地而坐。
“人死后灵魂归入地府,过鬼门关,入黄泉路,交三曹六案七十五司初审生前之恶果,再由十殿阎王判刑法,罪恶深重之人,入十八层地狱受刑,一生良善之辈,才可入忘川,喝下孟婆汤,进六道轮回转生。”
竟然是真的?
那些流传于世间的故事,竟然是真的!
还未等罗夏激动完,白无常又道:“地府早已不同往日了,你可知曾经地府之大?而现如今地府,呵……不过整个神域都是如此,他们神也好不到哪去,也算聊表安慰了。神域中的人世间,更是全然不存,你可知这是为何?”
下意识脱口而出:“不知道”
。
她并没有见过曾经的地府,也没见过现如今地府的全貌,这期间的差距和对比,怎么比较?
他们称呼这里为神域?
不过,听他意思,神域中的人世间?
莫非,他的意思,这人世间,跟现实世界不一样?
“曾经我也是一个普通人,大概几千年了,具体记不清多久了,那时候的人啊,就是单纯,可不像你们哟,一个个心思难以琢磨。”
罗夏悄悄翻了一个白眼,不敢回应这个话题。
白无常似是想起了自己的过往,目光之中,尽是回忆之色。“我死后浑浑噩噩,自有记忆起,便觉得这阴曹地府也不像活着时候想的那么恐怖,大家有序而存,不需要为食物,为病痛,为寒冷而烦扰。便自留下来,决定归于地府,每个留下来的人,都会领取一份九幽锻魂法,我也一样。领了一份差事,在十八层地狱里看管受刑之魂。只觉得人活着真不如鬼,就这么过了近千年。期间有些差役也有选择投胎,我趁着修缮,去看过他们。他们没了记忆,也没了修为,在人世间苦苦挣扎。说实在的,我觉得他们很蠢。许是我差事办的稳妥,竟被调遣至判官座下。大人他英明神武,法力滔天。不过,此前竟然丝毫不知,阴司之中,有大人的名讳。大人掌管死生罚善,通阴阳两界,拘鬼拿神,短短时间,在神域内风头无两。此前或许是眼界太低,竟然觉得地府生活简单快乐,哪曾想,即使为鬼为神,都有心思算计。大人横空出世,权柄上至十殿,下至幽魂,可涉轮回,力敌仙神,只要涉及生死之事,无可不管,一时间鬼众无数,纷纷效力,其势直逼十殿阎君,惊动了酆都大帝。大帝召见,我有幸陪同,虽不见大帝之容,却也被大帝之力压得不敢喘气。那时候,我明白,整个地府即使加在一起,都敌不过酆都大帝之威。不多久,地府出现了一个名为地藏王菩萨的金身佛陀,他扬言地狱苦难皆归他身,地狱不空,誓不成佛。此间事出,我们才陡然惊觉,神域之西,竟然出现了一个佛国。自他来,大人处处受制,地府之中规矩一变再变。投身轮回的灵魂,大多受地藏王之恩惠,纷纷带着佛性,投入西方之地。西方之人死后入地府,不管功过,皆由地藏王一应承受,他一个神仙之躯,即使十八层地狱之苦,时时加身,又如何?投身西方的灵魂越多,地藏王在地府的权柄就越大,渐渐的竟然与酆都大帝并驾齐驱,被称为地府二帝。世人都传,若入西方,可免去十八层地狱轮回之苦,凡人一世,哪有无过之人。佛庇佑人世,渡一应极恶,不论大凶大恶大善大能,都能落入西方。短短百年,地府大乱。而这一切,仅仅因为最初大人权柄过大,酆都大帝的制衡之道。也许他都没想过,引入了一匹饿狼,直搅的地府轮回行若虚设。酆都大帝觉的时候,已经晚了,许多鬼神听调不听宣,地府权柄被地藏王割去了近一半。不多久,地府便与佛国展开了为期近千年的争斗,这场争斗也为神域的崩塌埋下了祸端。佛国之人连同仙神,打压地府,神仙斗法,打得神域千疮百孔,八成之数的凡人,连魂魄都消散了。却不想,他们也不过是引狼入室而已。地府败在二者联手之下,六道轮回之地,都无法归自己掌控。十八层地狱更是形同虚设,只要求佛求仙之人,皆可免于刑法,人世间乌烟瘴气,神域大乱。佛于纷乱中而起,与仙神共尊天地。权柄被削,地府渐渐归于天庭支配。神域何其大,上为天,下为地,人于其间,无边无际。天地间似乎有指引,以往魂魄自己便会入了鬼门关。可那次不同,那魂魄于虚无中而来,初见我们极为惊恐,竟然唤出一个小鬼妄想与我们斗法,我与大人将他送入轮回,便见那片地方我和大人都无法踏入。也就是那时,我们知道了神域也有边界。而我们,去不得。”
罗夏知道,他说的是虚无层。
可是这一段话听下来,已经让她心神剧震,许多问题,一时间不知道从何问起,也不点明,生怕扰了他的思路。
“神域有界,大人上报了酆都大帝。即使强如大帝,也无法踏入那片虚无。此后那片地方,被称为混沌之地。大约两千年前,三界众生也现了一件大事,神域在渐渐缩小,被混沌慢慢覆盖,天地之气,也在消减。按其展,迟早有一天,神域终将归于混沌。如果神域归于混沌,那三界众生将如何自处?整个神域乱成一锅粥,所有的仙神鬼神都在寻找出路,妄想踏入混沌,寻得转机。他们手段尽出,都无可奈奈何。而就在此时,人间竟有人言,他由混沌之地而来,而混沌之地外就是他生活的地方。区区蝼蚁之言,若在以往,高高在上的仙神如何会听闻理会。但如今这话却如救命稻草一般,所有仙神鬼神都细细研究了他所言,现了一个惊人的事实。如他这般的人,竟然不少。只是从前大家都高高在上,而这些人只为小心存活,这些人以香火为奉,进入了神域之地,生活在神域的人世间。混沌之地外竟然真有方外之地,一时间让神域沸腾。基本所有知情的仙神鬼神都开始以香火之力为诱,妄图进入那片方外之地。可惜,那些魂魄根本无法容纳他们的意志,遂才有了分身之法,随那些魂魄踏入混沌之地。可惜,试了几百年,都无法进入那方外之地。直到有一个魂魄,达到第七层神魂境,魂魄归入身体时,内元开启神藏,才得以将仙神意志带入那片世界。而他带回了一个让天地都为之崩塌的消息,也自这一消息,神域彻底无法挽回,不消百年,注定化为灰灰。”
罗夏猜想,他们是通过请神上身离开了神域,到达虚无层。可是他们无法到达物质世界,只有人的精神力达到第七层,才能带他们离开吗?
白无常却没有给她开口的机会,继续道:“也就这个时候,那些争来斗去谋算权柄的仙神才陡然现,此地竟然根本不是什么劳什子神域,他们也不是什么无所不能的神仙,而是物质世界所有人构造的信仰之神。凡人的信仰之力,构造了这一方神域,信奉鬼神的凡人灵魂就会进入其中。凡人死后,灵魂入六道轮回,转生在神域的人世间,经过长年积累,神域人世间凡人不知何几,他们生活在神域的人世间,自然信奉一应仙神鬼神。就算没有外界的信仰,也足以供养神域,稳定神域。可此前大战,凡人魂消八成。他们的力量,他们的神域,神域里一应灵气,都是精神力构造,神域的崩塌,只在凡人一念之间。而由混沌而来的魂魄则越来越少,所以我说我们那时候多单纯,别人说死后入地狱,就相信有地狱,天上有神仙,就相信有神仙。那些高高在上,俯视众生的神仙,不就是千千万万个如同我一般,被鬼神之论凭空构造出来的吗?后来从一些还信鬼神之说的魂魄那里得知,大家都说,鬼神之论,不过是上位者的统治手段,人死后,尘归尘土归土,根本不信轮回一说,既然无轮回,哪还有仙神。这神域,看似繁花锦绣,实则摇摇欲坠。随着信奉鬼神之人越来越少,神域也越来越小,很多地方竟然开始渐渐归于虚无,而仙神需要的灵气也一少再少,他们竟然将目光投在了同为仙神的同类身上,想要吞噬同类,自然免不了争斗,这一番打下来,直接将凡人尽数化为飞灰。信仰之力来源仅仅依靠混沌之外,神域的崩塌已经迫在眉睫。迫不得已,他们都开始不动用本源,只使用分身在外行走,只待有香火供奉者达到神魂之境,就鸠占鹊巢,从而完全脱离神域,进入物质世界。”
这番话,简直颠覆了她的认知!
而她此刻最关注的点——鸠占鹊巢!
爷爷已经第七层了!还是她亲手送上的第七层!
且不管人竟然可以构造一个神仙遍地的神域荒谬与否!
若白无常所言不虚,那爷爷岂不是危险?
不行!她得离开,得亲眼见到爷爷平安无事!
“白无常,我爷爷……我,我要回去!”
早9oo,晚9oo双更武清月万万没有想到,她上一刻还在抄起键盘跟人争辩昭仪杀女纯属胡扯,下一刻就穿成了唐高宗李治的三女儿也就是武则天那个周岁不到便夭折的女儿。好消息随身附带了个系统。坏消息系统只有一个功能,将占据的领地转化为寿命她努力张开四肢摊平,也只有半个月的寿命。武清月决定自救。后世记载,武周皇帝皇长女武德昌盛,以皇太女之尊四方平叛。西击吐蕃党项,北定突厥,南取昆明,东行渡海直取新罗。此后昭昭武周,万国来朝。武清月不管你们信不信,一开始我只是想活到成年而已(大概就是个依然没什么存在感的系统,武皇负责文治,女主负责武功)架空历史衍生向。提前排雷1作者和女主都是武皇的粉丝,不建议李弘李贤等人的粉丝来找不痛快。2有男主,涉及文中重要政治博弈,暂时不剧透,为女主事业服务,年龄比女主小。时间线不会写到生子,所以也不要在评论区问继承人。女主自己还是武皇的继承人呢。理论上来说,这本的定位是双女主,毕竟武皇的戏份很多,所以男主不出现在主配角栏了。(也可能不应该叫男主,应该叫贤后型男配?)3女主的道德观比较双标,对百姓比较有道德,官场斗争上没有,介意慎入。已完结历史衍生三国谋士不可以登基吗?女主争霸无cp(按照衍生最新规则,分类已改)预收历史衍生你骂谁挟天子呢?穿越成皇后是什么体验?或者说,穿越成琅琊王氏与皇室公主所生之女,又成了皇后,是什么体验?谢邀,王神爱很绝望。没有一呼百应仆从随行,罗琦华服珍宝满目。没有帝后携手相濡以沫,煮酒坐观笑论天下。只有一堆烂摊子。前任天子和宠妃开玩笑开大了,被宠妃用褥子捂死。上位的新天子智迟寡言,区区傀儡皇帝。朝堂之上权臣相斗,剑指天子。朝堂之外农民起义,连杀府官。衣冠南渡的王朝尤不自醒内斗频频。平定南方的希望尚为北府军一小将。淝水之战后的北方新贵却已渐成气候。问题来了。她是选择早点出逃,还是干脆挟天子,斗权臣,御良将,平民乱,以我华夏风骨,北伐讨贼,重定天下!(魏晋南北朝背景,女主身份就是历史上的王神爱,不懂这段历史的不影响,会做简化处理)(王神爱是王羲之的孙女,王献之和新安公主的女儿)...
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