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甚至于像这种十几户人家的偏远地方,政府会把他们迁出去来完成指标。
可事实上很多人愿意离开祖辈生长的地方,像这里就依然保持着苗寨风情。
“她二婶,人家刚刚说来体验生活,你也是耳朵不好使,我瞧着怕是城里那些大学生闲着不得事,吃饱饭撑着才找着找着来呢!”
另外一个婆娘也是词不达意,并没有告诉黄争想问的事。
“是啦是啦,这两日闹鬼,整得人神经兮兮呢。
小老表,嘛怎个体验生活还有个穿道袍的老倌呢?
这种老倌嘛在我们这里嘛都可以埋在土里啦,还体验那鬼生活。
小老表你们怕不会想来这点整那见不得人的事呢?”
叫二婶的婆娘看起来四十五六,比另外一个婆娘要大十多岁。
两人都穿着灰蓝色的普通苗族衣裳,有点类似于五六十年代村姑的样子。
套头衫,斜扣子,一边长一边短,长的搭到腋下,布纽扣胸口边到也镶了边。
下身都是缩筋的桶裤,脚下穿着黑色的长筒水鞋。
头上扎着头巾,头盘成一个磨盘一样,如果打开的话头至少也有一两米长吧。
此时两个婆娘都蹲着洗衣服,从黄争的视角来看,两个婆娘都算里丰盈型婆娘。
可以看见她们脸上黑,手上黑,但短衣露出的半个腰身却十分白净,屁股都同样露出小半,看得见一段屁股沟。
想来屁股比之山里的老南瓜还要大很多。
但现在听起来两个婆娘戒备心一直很强,和外面放羊的老倌一样,对外人并没有其它地方少数民族那般热情好客。
换在西南省任何一个这种偏远山村,对于外来的陌生人都会当客人热情接待。
这一点黄争还是比较了解的,并非是自夸。
所以黄争心里也是奇怪,特别是听她们讲都提到闹鬼的事。
而且也都提到同一个想法,那就是怕四人是来图谋不轨的。
那么这个苗寨的人是不是在保护着什么呢?
黄争思虑之后还是决定实话实说。
“两个娘娘,你们冒怕,那边的老道人呢是来寻亲访友呢!
三十多年前他认得个姓麻呢苗族老爹,还帮他们驱过鬼,现在人老了嘛就来访访老朋友,瞧瞧给还活着呢!
我们其它三个呢就是纯粹来体验生活的并没有什么企图。”
黄争是有所猜测,直接套路着二个婆娘也是鬼话连篇。
黄争觉得三十年前这里闹鬼,那么肯定得请阴阳先生来驱鬼了,既然黄大仙认识蛊王,那他师父自然也认识了。
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