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第157章 天翻地覆（第2页）

菲力宾王国率先使用新的钱币。

宁无忌没有想去掠夺老百姓财富，把老百姓手上的金子收上来，兑换时连手续费用都没有收取。

兑换成新的钱币，一元银币重25克，一两银子相当于两元银币，简单说月工资为三元银币。

老百姓对新的钱币很满意，觉得携带方便，购买东西时，交易更加方便。

新的钱币，由菲力宾中央银行统一制作，信用没有问题。

仿制中央银行的钱币，死刑却满门抄斩，任何人不得讲人情，更不可能赦免。

试运行三个月，三个月之后家里的金子和银子按重量打九折才能兑换新的钱币。

不允许用碎银，碎金进行交易，取消铜币，统一到中央银行兑换钢币。

所有的换算方法，被纳入小孩的课本上，而且派人下到每个乡镇进行宣传。

尹壮图感觉自己都快忙到飞起来，幸亏有几十个童生过来，加上这两年很多免费普及教育，总的来说进展顺利。

一个国家更换钱币，工作量太大，幸亏这个事由宁氏家族银行，与菲力宾国王家族一起操办。

还有菲力宾土地改革，取消奴隶制，不分男女都分到两亩田地，而且规定土地属于菲力宾王国，不能进行买卖。

如果不想种植，由国家收回，转租给其他人，人口普查之后，每家人数和男女数量适当配置宅基地，三十年不变。

而且宅基地属于私人拥有，可以买卖，但必须到当地县城或镇里进行备案。

如果大地主拥有大批宅基地，除了已经建好的房屋，其他的宅基地全部上交给地方政府，也是上交给国家。

所有不配合的地主按破坏国家田地法论处，轻者罚款，重者死刑。

强大的西班牙人都被打死，菲力宾国内的地主阶层瑟瑟抖。

土地改革一定有人反抗，既得利益者当然不想把自己家的利益放出来。

当然有地主想暴力抗法，结果通通被镇压，大的改革必定让小部分人利益受损，这些都在宁无忌的意料之中。

武当山在菲力宾各个市都修建道观，县里都修建小道观，这主要是为菲力宾老百姓看病治病用。

道教在钱财方面是所有人的楷模，治疗疾病只收取药材的成本费，道士治病相当于免费。

道教是国教，每座道观都是国家建立，属于国家财产，只是由道教代管。

道教追求的是信徒人数，道教是社会文明的象征，也是整个社会的良知。

香江武术馆自然安排人到菲力宾，待遇与广州府所有香江武术馆一样。

招收学徒的三个标准，第一个身体健康，第二个就是年龄符合，第三个必须会华夏语言。

苏禄苏绿三世认为道教比西班牙的天主教高尚无数倍，或者说没有任何可比性。

宁无忌安排四川唐门，在大清帝国内寻找墨家的传人。

他准备要求墨家到菲力宾去展，如果菲力宾每个市都应该有墨家学校，那菲力宾工业展水平将会与时俱进。

从二十一世纪穿越过来的宁无忌，自然明白科技是第一生产力。

仅有现在的技术领先不行，自己也不可能生生世世不死。

如果国家支持墨家展，国家技术实力才会提升，技术人才要有崇高的社会地位，至少不能比当官的低。

让墨家设立理工技术学院，理工技术大学，开设数学、机械、化学，物理等专业，要研究基础理论。