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第57章 金轮大成经（第3页）

他顿了顿，整了一口酒，续道：“你这是初级修士的通病，什么都想学，到最后什么都学不精，得改。”

白老人倒转酒壶，摇了摇，现一滴都没了，于是随手便扔了出去，问：“小子，下次能不能多带一壶？”

“不行，我们可是讲好的，每次就两壶。”

“你什么时候变得这么有原则？”

王珩眼珠转了几圈；“我一直都有。”

酒喝尽兴，言归正传。

今天他要学习的佛法，“金轮大成经”

。

这是附加内容，属于赠送课程，白老头这酒一喝，是什么都敢讲，他说王珩没有原则，其实他才是最不讲原则的。

所谓金轮，就是指眼睛。

佛门五眼即：“肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼”

肉眼：指的是人眼，人眼只能看见宇宙里非常狭窄的一段，我们称它为‘可见光带’。

由于肉眼只能看到稍纵即逝的‘光’，把‘光’所成现的东西当作事物的实相，而一切事物的存在是不需要‘光’来证明的，所以佛教里面说肉眼虚而不实，是六根之，六贼之，无明之本。

天眼：就是位于肉眼之间的第三只眼，通常是天神才具有的，比如我们所熟悉的“二郎神”

。凡人修士可以透过‘禅那’和“冥想”

获得。

慧眼：当一个人达到宇宙万物，包括他自己在内，都成‘空’观。所有人类的痛苦以及生死都消失了，都不再有执念，这就拥有了慧眼。

法眼：一个人得到了慧眼之后，能不停滞留恋在‘空’的境界里，却体认到：虽然他在不同的境界里所看到的都是虚妄不实的幻相，然而对那一个境界而言，这些幻相即是真的，这个人得到了法眼。

佛眼：佛眼就是佛，而佛就是佛眼。简而言之，诸位所能提到的任何相对观念，在佛眼下都不再存在，甚至‘空’也不存在，因为‘空’就是佛，而佛就是‘空’。

各位：是不是有点迷糊？

王珩同样是云里雾里，满脑袋瓜子问号。

都说道家难学，谁知这佛法更是不知所云，难怪佛门一直在强调“慧根”

。

看来没有慧根真领悟不了。

王珩现在只记得一个“空”

字。

脑袋空空，腹中空空，眼里空空。

这也难，那也难，还不如睡觉，顺其自然。

他是不懂，可有东西懂了。

体内丹田星海之中，风起云涌，一道人影，端坐于星海上，听得是津津有味。

王珩忽然摆了摆手，有点闹肚子。

于是赶紧收回意识，起身往竹林深处跑去。

当他浑身通泰，再次返回竹林的时候。

现前方立着一个少年。