羽羽小说

手机浏览器扫描二维码访问

第25章 出马仙（第4页）

不过常一这边也不是没有伤亡，方管家在内的三个中年人还是在刚才的鬼潮中被生生夺去了生魂，此时已经奄奄一息。

人死不能复生，方管家这样的汉子确实让人佩服，常一认认真真的写了一道黄符送他们去往生。

这黄符能帮助他们顺利抵达地府，不会半途被其他东西勾走，毕竟横死之人，阴司可不会来接人。到了地府，黄符就像介绍信一样，说明几人情况，早入轮回。

而其他人也因为被鬼物浸染太久，出现了不同程度的损伤。

毕竟鬼怪这玩意吸取人的精气，气尽则人亡。

精气亏损了，只能慢慢修养，没有什么太好的办法。

全场最清闲的要数余木这小子了，他居然在看守余霜的过程中睡着了，一觉睡醒，啥事没有，对方主谋直接一个逃了，一个被生擒。

常一恨铁不成钢的一脚踹在这王八蛋的屁股上，要不是他睡着了，青香断了，哪里轮得到苗婉出现？

要不是王三，今天还不知道要死多少人。

说道王三，余洪天已经去处理安抚家眷的事情了，常一也闲了下来，这会正和王三坐在明月下攀谈。

“王大哥！今天真的亏了你了，要不是你出现，以我的能力真没办法护住所有人，只怕今晚要血流成河！”

王三也是人如其名，家里排行老三，一脸的憨厚，二十五六的年纪，挠着脑袋说道。

“兄弟，快别这么说，我也是受人之托，一路追到这里的，刚进这片地方，外围居然有鬼打墙，里面更是鬼气森森，我也是靠着柳三太爷带着才进来，要是能来的更早一点，那三个家眷也不用死了。”

说到这里，王三甚至还内疚了起来。

我国自古就有南茅北马的说法。

南茅指的是茅山道士，这里暂且不展开讲。

北马是指北方，在我国东北地区出现的出马仙，追根溯源为萨满。

"

出马"

是指一些失去本来肉身的动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身。.动物中以“胡（狐狸）黄（黄鼬）白（刺猬）柳（蛇蟒）灰（老鼠）最为多。

.为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的动物精灵们，想躲避雷劫，快修炼，它们特意选择一些人类做为香童，所以人间了就又多了一个职业--出马弟子。.

另外一种说法就是“出马仙”

，传说是一些修炼有成的动物仙接受上天正神的任务，来到凡尘济世度人、积累功德，以达到位列仙班的目的。

而说到出马仙就不得不提常一家里供奉的小白蛇，虽然也是精怪，失了肉身，但是却不能称为出马仙只能叫做保家仙。

两者顾名思义，用途不同，供奉方式也不同。

早期的“出马仙”

供奉神灵的方式与“保家仙”

并无不同。

随着时代的展，“出马仙”

供奉神灵的改变也越来越大。

从封建时代的修建“财神楼”

，仅一个香炉碗就能看事儿，到需要红布写出仙家名号，再到单一种类仙家展为全堂仙…出马文化可谓是展、改革了上百年，终于在当下形成了一个大家相对认可的供奉方式：

红堂单、堂头、堂眼、掌堂教主、四梁八柱、清风烟魂、军中报马等必要因素。